Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

hi

Маалюля, часть I

Маалюля, часть первая

Из Тартуса рано утром мы собрались в Крак де Шевалье (вообще изначально мы выбрали Маркаб (тоже замок, как и Крак, но менее отреставрированный, нам это было интереснее, он тоже недалеко от Тартуса, между Тартусом и Латакией, но в Алеппо встреченные русские люди нам сообщили, что Маркаб сейчас весь в лесах и строительной пыли, и мы решили ехать в Крак).

И местные, и путеводитель сообщали нам о том, что из Тартуса есть прямые автобусы/маршрутки. Пришли на автобусную станцию, но все ехали в Хомс (Крак между Тартусом и Хомсом, но от основной дороги туда еще прилично ехать, причем в гору). Нас этот вариант не устраивал. Тогда мы спросили о том, на чем же нам поехать у человека рядом с вывеской «касса». Он позвал другого человека и отправил нас с ним. Напоминю, что с английским беда у них, с арабским у нас, поэтому сказать друг другу мы можем только названия и что-то показать руками. Кстати, везде было написано, что местные не знаю названия Крак де Шевалье, а знают Аль-Хосн, но я бы так не сказала, т.к. на Крак реагировали лучше.

Мы прошли с указанным человеком, сели в автобус. Подозрительным показалось, что весь автобус был забит местными (Крак – это все же туристическое место, поэтому непонятно, что там делать местным жителям). Опасения подтвердились, нас пытались высадить просто около съезда на дорогу в Крак. При этом местные жители утверждали, что автобус идет прямо к замку. В Сирии не соскучишься:)

Надо сказать, что это еще и был единственный день с дождем (ночью дожди до этого были, но днем нет), поэтому вылезать и мокнуть, да и тащиться в гору, мы не захотели. Доехали до Хомса. Поспрашивали на станции там прямые маршрутки, но, видимо, они уходили с другой станции (в Хомсе не одна автобусная станция), ехать на другую нам не захотелось, тем более, рядом стоял автобус на Дамаск. Забили мы на замок, поехали в Дамаск. В Дамаске светило солнышко.

В обед у нас была еще одна забавная история со впиской у мальчика Шади, с которым мы уже встречались и гуляли по Дамаску, благодаря чему мы посмотрели пригороды города, а потом испробовали местные маршрутки, вернулись в центр, подтвердили обратный вылет, нашли отель и заселились туда.

Дурацкий какой-то получился день. Плюс ко всему, у нас осталось много времени до вылета в Москву (еще 3 дня), т.к. план, который я составляла в Москве, корректировался на месте нестандартно (для нас). Чаще всего нам не хватает времени на все задуманное, а тут оно осталось (половина городов потребовала меньше времени, чем мы планировали). Три дня в Дамаске я бы не выдержала (скучновато). Поэтому стали искать варианты, куда бы съездить недалеко от Дамаска. Первым выбором стала Маалюля.


Деревня Маалюля (56 км к северу от Дамаска) находится на высоте 1650 м в живописном ущелье, прорезающем горную гряду Каламун. Ее жители по-прежнему говорят на арамейском языке - языке Христа.

[Арамейский подразделяется на три диалекта: западный, центральный и восточный. В Маалюле говорят на западном наречии — том самом, на котором говорил Иисус. Ко времени рождения Христа все население Палестины и соседних с нею земель уже несколько столетий говорило на арамейском. Исчезать этот язык начал в VII веке нашей эры, будучи вытесненным арабским — языком новых хозяев государства.]


Collapse )
hi

Прага. Часть V.

Район Йозефов. Историческая справка: Бывший еврейский квартал, расположен к северо-западу от Староместской площади. Евреи стали селиться в Праге примерно с X в. Еврейские поселения в ту пору фактически представляли собой гетто. В 1389 г. по Праге прокатился жестокий погром, в результате которого были убиты три тысячи человек. Свое современное имя квартал получил в честь императора Йозефа II Габсбурга (1780-1790), выпустившего вердикт о веротерпимости, который открыл верующим не католикам доступ к образованию.

После принятия этого закона евреям было разрешено селиться за пределами гетто. Многие богатые семьи переехали в другие городские кварталы, тогда как в район Йозефов перебрались многие представители непривилегированных слоев пражского общества: попрошайки, проститутки и мелкие воры.

В начале XIX в. Йозефов был значительно перестроен, и благодаря своему расположению в центре города, стал вскоре одним из престижных районов Праги.

Во время оккупации Прага фашистской Германией, несмотря на массовую депортацию евреев в гетто в Терезин недалеко от города, по приказу Гитлера квартал был сохранен, как «Экзотический музей вымирающей расы», куда со всей Европы были привезены реликвии иудаизма.

Сейчас в квартале находится десять синагог. Самая древняя из них датируется 1270 г.

Район Жижков. Историческая справка: бывшее пражское предместье, приобретшее известность в связи с событиями 1420 г. Здесь разыгралась битва, в которой гуситы под командованием Яна Жижки разбили крестоносцев. На вершине Жижковского холма возвышается Национальный мемориал - монументальное гранитное здание, построенное в 1932 г. Перед зданием - конная статуя Яна Жижки высотой 9 м и могила Неизвестного солдата. Сейчас есть план по благоустройству этого района.

Collapse )
hi

Христиания

Историческая справка: Тридцать лет назад хиппи самовольно заняли пустующие казармы в центре Копенгагена и стали жить там большой коммуной. Датские власти не раз пытались избавиться от непрошеных гостей или хотя бы заставить их подчиняться законам страны. Из этого так ничего и не вышло.

В Христиании свои законы, свое управление, своя казна и своя полиция, вернее, полное отсутствие таковой. Даже есть собственный флаг. Площадь этого анклава несколько десятков гектар, население около 800 человек. Формально жители Христиании - подданные Датской короны, но сами себя они считают гражданами мира.

В Дании наркотики, как легкие, так и тяжелые, запрещены. Но свою территорию христианцы объявили свободной только от тяжелых наркотиков. А вот гашиш и тем более марихуану здесь за наркотики не считают - это просто средства для расширения сознания. Торговля легкими наркотиками играет важную роль в экономике страны. Но большинство христианцев зарабатывают на жизнь не этим. Половина живет на пособия. Некоторые граждане сколотили состояние еще до переселения в Христианию. Кто-то зарабатывает деньги, собирая велосипеды или продавая экологически чистые продукты. Художники живут за счет продажи собственных картин.
(с) http://denmark.worlds.ru/articles/denmark_article_844.shtml

Такую информацию Вы можете найти в Интернете. Но не все так спокойно в Христианском королевстве. Проблемы возникают, власти вмешиваются. Говорят, теперь там частенько можно увидеть полицию. Но мы не видели.



Collapse )
hi

Москва неправославная

Католический собор Непорочного зачатия пресвятой девы Марии
Проект этого готического костела разработал московский архитектор Фома Иосифович Богданович-Дворжецкий. Прообразом фасада послужил готический собор в Вестминстере (Англия). Костел строился с 1901 года по 1911 год. В настоящие время в костеле проводятся мессы на английском, испанском, армянском, польском а, также русском языке. В храмах часто проводятся органные концерты. Очень симпатичное место. Адрес: г.Москва, ул.Малая Грузинская, дом 27. м.1905 года .

Collapse )

Католический собор Святого Людовика

Принадлежит французской римско-католической общине. Вход свободный. Прячется за домиками на улице Малая Лубянка, 12а. Внутреннее убранство практически как у любого уважающего себя костела: стулья, место для свечей, алтарь, места для исповедания, наверху орган, там же колокол. Очень тихо и мирно все.

Collapse )

Лютеранский собор Святых апостолов Петра и Павла
Существующая кирха была построено в 1903-1913 году архитектором В.А. Коссовым по проекту английского архитектора В.Ф.Валькота. В настоящие время находится на реставрации. Литургии проводятся в пристройке храма только для лютеран. Находится в Старосадском переулке, 7.

Collapse )

Англиканский собор Святого апостола Андрея

Костел находится в Вознесенском переулке, д.8. Нынешнее здание было построено в 1882-1884 годах по проекту английского архитектора Р.К.Фримена. Если не ошибаюсь, то зайти внутрь можно только во время литургии, на которую мы и попали, нас вежливо встретили, выдали программку с текстом и расписанием всего происходящего, на стульях лежали книжки с текстами исполняемых псалмов, исполняемых хором взрослых, а потом и хором детей. Убранство скромное, на стенах весьма авангардные картины, ничего лишнего. После литургии там, судя по всему, планировался еще и банкет.

Collapse )
hi

Страсти Христовы

Я – человек не верующий. Поэтому для меня Библия и Евангелие – это просто книги. Соответственно фильм – это экранизация. Черт возьми, великолепная, стОящая экранизация! 12 часов жизни, рассказанные за 2 с небольшим часа, которые держат в напряжении, затрагивают все чувства, не дают отвернуться от экрана, чтобы на нем не показывалось.

Помимо очень реалистично снятых и сыгранных сцен суда, наказания розгами, распятия и других, есть много интересных находок сценариста или режиссера. Одна из них - образ дьявола. Дьявол в толпе, напротив матери Иисуса – Марии. Добро и зло по разные стороны одной и той же толпы. Образ дьявола с ребенком (который похож на одного из исполнителей наказания), дьявол в саду во время молитвы Иисуса…

Но помимо этого меня фильм еще натолкнул на другую мысль. Вспомнились произведения так или иначе связанные со сценами распятия: «Мастер и Маргарита», «Иисус Христос – суперзвезда». В них акценты расставлены по-разному, заставляют задуматься на разные темы. А после этого фильма у меня появился еще один акцент в этой всем известной истории. Это история не только о распятии сына божьего, но история об обществе, обществе всех рангов и сословий, от бедняка до царя. И большинству из этого общества, верующего общества, религия нужна как ширма, дабы прикрыть свои грехи, замолить их в общепризнанном месте – храме. Создан бог, не важно, какой он, кто он. Придуман бог. И все окружающие знают: вот тот человек, он ходит в церковь, значит, он хороший человек. Да нет, он лицемер! Не больше и не меньше. Он прячет свои слабости за религией.

Сильный фильм, сильные впечатления.
Спасибо создателям.

копия здесь: http://www.liveinternet.ru/users/637016/post1733282/
+ здесь обсуждаем еще http://www.liveinternet.ru/users/sheremetiev/post1733482/index.shtml
  • Current Mood
    ecstatic ecstatic
  • Tags